القصيده السودانيه

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 12 نوفمبر 2009 الساعة: 13:19 م

 

اسميتها القصيده السودانيه وأدمجت فيها بعض من حكمة  السودانيين وحبهم للعادات النبيله والمواقف  الشجاعه وحبهم لمكارم  الاخلاق والعمل بها ,,,,,,, 

انا سوادِنة ٌ دلت فصاحتنا **إنا الى العرب الاقحاح ننتسبُ 

إن قالت البشرة السمراء قولتها **وأثبتت ببيانٍ أننا نُجُبُ

فالمنطق الفصل فى اقوالنا ولنا**من اللسان دليلٌ أننا عرب

أن رامنا الدهر بالافات مبتدرا **لن يلفين سوى البتارة الصُلُبُ

أموالنا لذوى الحجات نجمعها **فالعمر عاريةٌ والمال مكتسبُ

كم من جهول رأى احلامنا سفها** حتى اتاه من استغضابنا عطبُ

لا تحسبن صروف الدهر تهزمنا**أو ظهرنا من سياط الدهر يلتهبُ

أو عزمنا من كلام الناس فى خورٍ** او قلبنا من شديد الفتك يضطربُ

إنا على المجد هاماتٌ معفرةٌ** بالعلم والحلم والاقدام والغلبُ

إنا من الكوثر الهتان مشربنا **فالنيل من كوثر الخيرات ينتحبُ

إن رمتنا لخصال الخير اجمعها **فقد قصدت كر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رثاء

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 30 سبتمبر 2009 الساعة: 14:36 م

هذه  القصيده  قلتها فى رثاء والدى  عليه رحمة الله

 

وقد  كتبتها  على  وزن  قصيده  كتبها  الوالد لاحد  مشائخ  الطريقه العزميه   فى  مصر وقد  جاء  الى  السودان محدثا لهم  وموفدا من  رئاسة الطريقه قال له  والدى  عليه  رحمة  الله:

افض يا  عبيد  الرب  ما  انت  اهله** وأسق لعشاق  الامام الصواديا

فإنك  قد  حملت  ما  لو  بثثته   ** لاروى لسكان القرى والبواديا

حذارحذار كتمه ان  كتمته     ** تصير له  الارواح  ثكلى بواكيا

سقاك اما  العارفين معارفا ** واوثقك  التبليغ  فالله  راعيا

أما يمد  اقوم  وهو ببرزخ  **فمكا  حاله لو كان  فى الناس  ثاويا

 

فقلت له  راثيا بنفس  الوزن والقافيه:

جزاك اله الخير  ما  انت اهله **وأسكنك الفردوس  دار  العواليا

فقد  كنت للضلال  هاد  ومرشدٍ**وقد كنت  للطلاب  نعم المربيا

عشقت لاهل الله  فى  كل  حالهم**فكان طريق  اقوم  حاد ٍٍ وراعيا

فذدت  على الاتراب  علما ورفعة ً**وأدبك القران اذ كنت  تاليا

تدين لك الاشراف  بالفضل  فوقهم**فقد كنت بالتعليم  كالنجم ساميا

يلوذ  بك الطلاب  لله درهم  ** لينفعلوا بالوارد  المتواليا

فكنت لهم فى العلم  بحر وساحل **يلوذ به  الهلاك عطشى صواديا

تعلم بالقرآن من  كان جاهلا ** فيصبح   بالتعليم كالنجم   ساميا

تهيج للارواح  فى  حب احمد** فتنتفض  الاجسام ثكلى بواكيا

وتقصد اهل  الله  فى  كل  مجمع**ويقصدك الاحباب  فى  كل ناديا

فذدت الى البيتى  فخاراً ورفعة ً **اذا ذكر  البيتى دعاك  المناديا

تسربلت بالتقوى فاعطتك  هيبة **تلوح اذا  مات  كنت فى الناس  ماشيا

ووجهك  بالاوراد تعلوه  لمعة ٌ ** تبين ما فى  القلب  سطرا لتاليا

عشقت لكتب  العلم  ترنو لبابها**وتدفع  فيها  المال  مهر  الغواليا

وتقضى بها الساعات  والوقت  كله** وتمكث  فيها  الليل  اثر اللياليا

أفضت من الاسرار  ما  انت اهله **فكانت لك الابرار  نعم المواليا

بثثت  علوم القوم  فى  كل  مجمع **لمغترف القرآن ناديت داعيا

فمات  نالت الحساد  يوما  مرداها **من الشيخ الا الفضل للناس باديا

يرومون منه تخرسا عن علومه **وما ذاك الا دأب  من كان عاديا

فيزهقهم بالحق  ابلج نطقة ٍ**وينضحهم بالعلم نضح الغواديا

فيعجزهم والعجز  قد قيل مخرجٌ**إذا  احتارت الافهام فى كل واديا

فيأخذهم بالحق فى كل مسلك**ويخبرهم  بالعلم ما كان خافيا

تأذين من  جهالهم اذ  تطاولو **وما  كان ذاك الدرب  الا  لانبيا

تصبرت حتى  كنت كالشمعة التى **تضئ لاهل  الله ظلم الدياجيا

فيقصد  الطلاب  فى  كل  منبر**ومنيتهم ان يلقفو الدر صافيا

يعودون ملء عقولهم ووفاضهم** من العلم والتبيان من خير هاديا

ففى الازهر المذدان عُلّمتْ وابتدت** تباشير من  فى الله باعوالغواليا

وفى  معهد  الخرطوم  كنت  معلما** يُـسر بك الطلاب  اهل  المعاليا

يـؤمّ ُ لك الاشياخ  دارا وخلوةً** وينشدك  المرضى لهم كنت راقيا

وينظرك الاشياخ نظرة عارفٍ ** بان  وراء الشيخ ربا  مواليا

ولا يدرك  الجهال من مر  دونهم** وانى  لاعشى العين بدرالدياجيا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ما بين الواقع وال(يوتوبيا) - خاطره

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 14 نوفمبر 2008 الساعة: 21:33 م

من احدى هرتطقاتى فى تسلية افلاطون

حالــ

نــا اصبح لا يوصف لانه لا مثيل له وبضدها تعرف الاشياء وتُمَيّز

بعضنا ينادون على الماضى بعد علمهم يقينا انه لن ياتى مع ذلك يحنون الى لقاء وينتظرونه ويرتضون بان يعيشوا فى الوهم اللذيذ الذى يصنعونه بايديهم خوفا من الم الواقع.
يرتضونه بديلا واى بديل وهم من صنع الافكارطيف من حلم مرّ وسار والحاضر يلملم جراحاته ويطل عليهم من بين ثنايا الاحلام بين الفينة والاخرى يسلبهم لذة الاحلام وهدأة الكرى ويسحب عنهم بساط اللاشى فتتعرى سوأآآآآآآت الواقع فيرجعون مره اخرى ويستترون بالاحلام
والبعض الاخريرجوا المدد من الامطار ان تصلح افئدةالعالم والاخر يحلم بيوم الغد سيكون جميل كأجمل ما يختار أقوى ،اغنى،أجمل ،أحسن،أكمل ،بل فيه تذوج جلنار واطاع القدر ارادته وحباه رضاه وأيده لكن فقط ………فى وهم الافكار.
افيقو واستيقظوا……..ايها الحالمون المنتظرون المتبعثرون على هامش الزمان ايها المتسلقين لجدران الحقيقه من الجانب الاخر فى عوالم الاحلام ،افيقوا فان السماء قد تمطرذهبا وفضه لكن فقط فى طيف خيال الاح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قراءه خياليه جدا(خاطره)

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 14 نوفمبر 2008 الساعة: 21:29 م

قراءه خياليه جدا من عقل متصف بالمنطق

قرات ذات يوم فى صفحة الغروب الممتزجه بلون الدم ,قرات سطور تقول:

لم يترجل صلاح الدين فهو آت من غياهب الارحام بل موجود لا يحتاج الى اعلام فقط يحتاج الى الالهام فهو اسير فى يقظته واسير النخوة فى الاحلام,اما قطز قاهرالتتار وقائدالاحرار ذى البشرة السمراء والسحنة السوداء والهمة الشمّاء سوف يطير من اللاشئ وسوف يعود الى امته وسوف يذود عن الاسلام ويعود الشرف لامّتنا ويعيد المجد لساحتنا والعرب العاربه هاربةٌ من دفقة هذا الطوفان مرتجفون ومنهزمون ومتفقون على الاذعان لكن:

سينتصرون على الاحزان ويعيدوا الشرف الى قحطان والى عدنان وتفخر ُمرّة وترجع تغلب بالانساب فان تلاقح اسماعيل بنبتة جُرهُم
لن يمحوه المأجورين
رجع ثبات العرب العاربه ليس نكوص العرب الهاربه

بل

ذى قار

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جيش من قلب المجهول(خاطره)

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 14 نوفمبر 2008 الساعة: 21:24 م

هى  احدى الهاربات من معتقل(العقل)هذه فلا تلقو لها  بالا   ان لم  تعجبكم فالمساجين دائما خارجون

تسللت ذكريات من غابر الايام وأندست وسط افكارى ورغم المقاومه والاستماته فى محاولة اخراجها الا انها استطاعت أن توجد لها رغما عنى مكانا وسط الالاف خواطرى التى اصبحت واهنه أمامها وشيئا فشئا بدأت تذداد وتنمو بل شلت افكارى واحتوتها وأصبحت هاجسى الاكبر الاانها تستمد قوتها من القلب وكلما تراجعت اتتها منه مساعدات فتنهزم من جديد الفاظ المنطق العقل .
ضاعت منى الانا وتلاشت من مخيلتى أصوات الحاضر والمستقبل بل رحت اراقب فى الماضى كيلا ينهزم المستقبل بعد استهتار المجهول ؛ أستنفدت جميع قواى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القصيده (العروس)

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 26 سبتمبر 2008 الساعة: 18:38 م

قصيدة العروس
خالد بن صفوان القنّاص
قال بعض أهل الأدب: كفى غنى بمن حفظ قصيدة خالد بن صفوان القناص في وصف جارية ثم لم يقل الشعر. وذلك أنه جمع في قصيدته كلام العرب في الصفات وما جاء في أشعارهم ومصنفاتهم من العرب.
وهي القصيدة التي سمتها العرب العروس.

عُوْجاً على طَلَلٍ بالقُفْصِ خُلاّني
أقوى فَقُطَانه أرآلُ هِيقـــانِ

كالدَيْبُليّات أو إجْل قَراهبــة
من بين أحمر يرعاها وثِيرانِ

وغَيّرَتْ آيه ريحٌ شآميــةٌ
ووَبْلُ مُثْعَنْجِرٍ بالسيل مِرْنانِ

أجشّ مُغْلَنْطِقٌ مُغْدَوْدِقٌ غَـدِقٌ
مُهْرَوْرِقٌ وَدِقٌ مُسْحَنْفِـرٌ دانِ

أضحى خلاءً وأمسى أهله شَحَطوا
نواهم حيث أمّوا أرضُ نَجْــرانِ

أرضاً نأت ونأى للحيّ قاطِنُها
إذْ حَلّ أرضاً بها أبناءُ ذُبْيَانِ

يا صاحِبَيَّ أَلِمّا ساعةً وقِفـــا
في دارِ أخت بني ذُهل بن شيبان

وما وقوف امرئ هاجت صبابتَه
سُفْعُ المَلاطم من تلويحِ نيـرانِ

ومُفْرَدٌٍ تركتْ أيدي الإماء به
غدائرَ الشعر شُعْثاً غيرَ إدهان

عليه مثل وِشاح الخَوْدِ قد نحلا
من طول عهدهم بالحيّ رِبْقَانِ

فالدار مُوحشةٌ ما إن بعَرْصتها
إلاّ النعامُ وإلاّ بُقْعُ غِربـــان

يَحْجُلْن في عَطَن قد كنتُ أعهده
قبل الحلول به للعين مَـــلآن

كأنما هي رَأْيَ العينِ عن قُذُفٍ
أصاغِرٌ من بني نُوْب وحُبْشان

دارٌ لجاريةٍ، حوراءَ لاهيـــةٍ
كالشمس ضاحية، في حُسن جِنّان

بالوصل راضيةٍ، عهدي مُواتيةٍ
عَنِّي مُحاميةٍ، تجفو وتنسانــي

هِرْكَوْلَةٍ بَهَرٍ، تختالُ في طُرَر
تشفيك من أُشُر، غَرّاءَ مِفْتانِ

عَلّتْ مآليَهَا، منها عــواليَهَا
تأوِي عَلاليَها، في سَتْرِ أكنان

كحلاء في دَعَج، عيناء في بَرَج
نَجْلاء في زَجَج، تسلو وتقلانـي

شنباء في بَهَج، لَمياء في فَلَج
خدلاء في بَلَج، أدنـو وتنآنِي

غيداء في رَبَل، لفّاء في رَتَل
هيفاء في ثقل، في النوم تغشاني

لعساء في خَصَر، قنواء في صِغَر
كالرِيْم في بَقَر، من وحش عدنان

جيداء في حَوَر، وسنَى على خَفَر
شمّاء في بَهَر، من خير نسوان

في جيدها سُمُط، من تحتها قُمُط
من فوقها قُرُط، أعلاه شِنفــان

غِلمانها سُخُط، كأنهم شُرُط
أنجالُهم لُقُط، من نسل شيطان

عُلّقتُها حِجَجا، مزوّرةً غَنَجـــا
بالهجر فهي شجاً، لي بين أقراني

تُلْهِي مُسامِرَها، تُذكي مَجامرَها
تغدو غدائرها، بالمسك والبـان

تكسو مَجاسدَها، منها قلائدَها
تُعْبِي عتائدَها، معشوق أدهان

صُفر ترائبُها، زُجّ حواجبها
سود ذوائبها، كالحالك القاني

بِيض مَحاجرُها، فَعْم نواشرها
يشْفَى مُباشرُها، منها بعصيان

زهراءَ خَرعبةٍ، رُودٍ مبطَّنةٍ
للعينِ مُعْجِبة، تَنْفِي لأحزاني

خَوْدٌ مهذَّبةٍ، في الخدر مُخْصِبةٍ
عَنِّي محجَّبةٍ، عمداً لخِــذلانِ

راحت مبتَّلةً، عيطاءَ عَيطلةً
كالرِيم هَيكلةً، في زُهْر كَتَّان

للوُدِّ مازجةٌ، للخِدر والجةٌ
ليست بخارجة، تهفو ببُهتان

وفتيةٍ نُجُب، من معشر غُلُب
في منتهى نسب، تَنْمِي لغَسّان

أكابرٍ رُجُحٍ، أخايــرٍ سُمُحٍ
أكارم نُجُح، من نسل قحطان

راحوا على عَجَل، في مَوكِبٍ حَفل
في غير ما عِلَل، في خير إبّــان

في مَهْمه قصدوا، حتّى إذا وردوا
والناس قد هجدوا، والليل لونان

قمراؤه يَقَق، في لونــه بَلَق
قد حَفَّهُ غَسَق، في غير تِبيان

أضحوا وقد قطعوا، بِيداً لها لُمَعٌ
فيها الطلا رُتُع، أطلاء ظِلمـان

حلّوا بذي طَرَب، يسمو إلى حسب
في باذخ أشِب، أُخْتٍ لإخـــوان

في قصرها غُرَف، من تحتها سُقُفٌ
من فوقها شُرَف، زينت بإيـــوان

قد حفّه كُثُب، من حوله قضُبُ
مكنونة شَطب، حُفّت ببُستـان

خِلالَه نَهَرٌ، وبينه شجــر
يزينه ثَمَرٌ، من زَهْر قِنوان

أغصانها نُضُر، أوراقها خُضُر
أنهارُها غُزُر، من ضرب شَفّان

زُهر منابتها، دامت غضارتها
بُحٌّ فواختها، من طول تَرْنان

صرّت جنادبُها، عاشت عَناظبُها
تعوِي ثعالبها، من حَول عِيـدان

تلهو بدُرّاجها، عن صوت صَنّاجها
أ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قواتنا تتعرض لهجووووووووووووووووم

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 22 أغسطس 2008 الساعة: 09:11 ص

هجوم فيروسى
إستطاعت بعض القوات الفيروسيه ان تخترق بعض دفاعاتى الاوليه ومناطق الانزار المبكر فى منطقة الانف واستطاعت ان تتوغل حتى منطقة الجيوب الانفيه الدفاعيه وقد وجدت هذه القوات الباغيه مقاومه شرسه من قواتنا الباسله وكريات الدفاع البيضاء واحتسبنا عددا من الشهداء
بعد ذلك توجهت هذه الفيروسات بمجنزراتها ومدرعاتها واسلحتهاالثقيله مدعومه بسلاح الجو لتحتل منطقةالشعب الهوائيه ومنطقة اللوز ذات الحساسيه الاستراتيجيه لكن بفضل الله ثم استبسال قواتنا تمكنا من دحر العدو واستطعنا ان نكبدهم خسائر فادحه فى الاراوح والعتاد
ثم اتتنا(اشاره ) عصبيه من (المركز) فى الدماغ بان هناك قوات صديقه قادمه الينا تدعيما ومدداللقتال معنا جنبا الى جنب فى دحر ه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يا ليلى ليلك جن

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 20 أغسطس 2008 الساعة: 20:26 م

السلام عليكم ورحمة الله

حاولت انزلها بصوت عقد الجلاد ببرنامج الريال بلير ولكن كعهدى بها دائما ما تخذلنى هذه البرامج ولكن ان شاء الله احاول مره اخرى وعسى ان اوفق فيها

مدحة يا ليلى

ألفها رجل أمي من تلامذة الشيخ عبد المحمود نور الدائم رجل طابت
في مدح الشيخ أحمد الطيب بن البشير راجل أم مرحي
وهي قصيدة طويلة جدا

يا ليلى ليلك جنّ ** معشوقك أوّه وأنّ

أم مرحي فوق جبلنا ** أصلو الإكسير معدنا

السر بالكوب والشنه ** كل الغشاهو تهنّا

مطر الفيوض ما ونى ** ونبعن سروف الجنه

تربالنا سامر وغنى ** علّج رقابو تحنّا

لي خدمتو إتشهلنا ** وخلفن دناقر الطنه

بي همة ما بطلنا ** كالرمشة ما تعطلنا

فرسانو حولو يدورو ** ناس ود علي المنبورو

يعقوب والمصري حبورو ** بله اب حجول والنورو

خدموهو لبسو شرايتو ** وكل زول فرش سرايتو

عدد السبعين مضرايتو ** صبروهو وعلو رايتو

هب وطلق نسّامو ** نبّه للأمة وسامو

وقف البصير قسامو ** والقرشي طابق اسهامو

التوم الفي عزازو ** بي إشارة من عزازو

وصلو وملك ميجازو ** مفتاح الشونة حازو

خلفن دناقر عزي ** يا قوم الطيب هزي

جاب لي البيهم عزي ** بشرى وشيخون الوزي

الطيب سيد من سادو ** كم أصلح الفسادو

الفي سلانج صلحلو فؤادو ** تت والدويحي أولادو

طيبا وسيلتي وكابي ** كدي مهما أقول في صوابي

النادر عودو نابي ** في أولادو الصابونابي

راجل القويز عبد الله ** نفسو وقرينو ذلّ

بي كاس الطيب علّ ** جاب الأسد في الحله

الشيكيتابي الفي غروبو ** والصليحابي المهيوبو

ود مكي والمجذوبو ** أسقاهم صافو كوبو

فيضك نزل هطّالو ** حسيب ود طه ابطالو

من كاسك السطّالو ** شربو بي طولك طالو

الشيخ مصطفي عركينا ** شوف قسمتو وتمكينا

من الرسول سي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف تعرف الشخصيات من خلال طريقة الكتابه او الخط

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 29 يوليو 2008 الساعة: 20:25 م

علوم جديدة ورائعة وغريبة .. لنكتشف من حولنا بواسطة كتاباتهم .. وتوقيعهم …
نتمنى لكم قضاء أروع اللحظات مع دروسنا…..
منذ القديم ، حرص العلماء على الاحتفاظ بمؤلفات وكتابات المشهورين والقادة والمؤثرين في العالم .. وإلى هذا القرن .. فقد قام مجموعة من العلماء بدراسة شخصيات أولئك الناس .. ووجدوا التالي::
تفاجأوا بأن أصحاب الشخصيات المتفقة لهم نمط أو طريقة معينة في الكتابة فالعصبيين لهم طريقة والهادئين لهم طريقة وهكذا..
وبدأو بدراستها على المجتمع .. ووجدوا بأن 80 % من الناس يتفقون مع هذه الفرضية …
وها أنا أنقل لكم أسرار تلك الدرسة.

الدرس الأول:
(كتابة الألف).. لكل شخص طريقة معينة لكتابة الألف فمنهم من يكتبه أطول من اللام ومنهم من يكتبه أقصر ومنهم يمن يجعله مساوي للام .. فهل لذلك دلالة في شخصية الفرد؟؟؟؟
نقول وب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بحر الامانى

كتبها ابن الشريف البيتى ، في 13 يوليو 2008 الساعة: 20:46 م

من قصائدى

رأيت صديقى كثيرالتوانى ** قليل الحياء رقيق الجنان
كثير المعاصى كثير النقاش ** مع الناس وهو لصيق الحسان

فقلت وقولى تدفق نصحا ** من الشعر نظما كعقد الجمان
إلام ركوبك بحر الامانى** وحتى ما هذا الونى والتوانى
أتنتظر الموت حتى تفيق **أما أيقظتك صروف الزمان
تنبه..أفق ايها المستجير ** برمضاء وهم بـقفر الامانى
فحتى ما تعشق دنيا الغرور**وقد شاب فودك والع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي